Af Abul Kasem

Hvorfor er det vigtigt for islamister at muslimske kvinder går med slør? Hvis man besøger islamiske websider, vil man blive overrasket over de mærkelige argumenter som islamister bruger for at forsvare sløret. Argumenterne går på - at beskytte kvinder mod voldtægt/begærlige øjne - at kvinder føler sig sikre i hijab - at kvinder er smukke i hijab - at hijab’en er sanktioneret af Gud og …….en masse andet blah, blah, blah. Nogle muslimer tror endda, at eftersom koranen fotæller kvinder at de skal gå med slør, så må der være nogle videnskabelige årsager til at lade kvinder gå rundt i et tøjfængsel.. Alle disse argumenter er dybt latterlige, hvis man kender den virkelige årsag til muslimske kvinders brug af slør. I vil få jer et godt grin, når I lærer den virkelige årsag bag det islamiske slør - og I vil undre jer over at nogle muslimske kvinder forsvarer brugen af slør.

Hvad er så den virkelige årsag til det islamiske slør? For at lære sandheden at kende, skal vi tage et hop 1400 år tilbage i tiden, og tage et kig på toilet-faciliteterne på Muhammed’s tid. Når man er omgivet af moderne faciliteter, er det svært at forestille sig hvordan forholdene var ved Islam’s fødsel. Dog, hvis man kommer fra et fattigt land i Afrika eller Asien, kan man måske godt sætte sig ind i det følgende.

Efter Khadijah’s død, brugte Muhammed det meste af formuen, Khadijah efterlod til ham. Han blev så fattig at han kun havde meget sparsomme midler at leve for. Da han drog til Medina, var han - og hans kammerater - subsistensløse. Under disse forhold var Muhammed nødsaget til at huse hans koner på meget primitive steder, som ikke havde noget der kunne betegnes som toilet-faciliteter. Han var nødt til at fortælle hans koner, at de skulle forrette deres nødtørft under åben himmel. Det bekræftes af følgende hadith:

Bukhari, Volume 1, Book 4, Number 149

Aisha fortalte:

Proften sagde til hans koner, “Det er jer tilladt at gå på
naturens vegne”.

Islam’s nye konvertitter var så fattige, at de ikke havde nogen afskærmning til at have samleje. Det eneste sted de kunne få tilfredsstillet deres biologiske behov, var under åben himmel. At have sex under åben himmel var derfor også normalt.Bukhari, Volume 6, Book 60, Number 203

…”Nogle folk plejede at gemme sig når de skulle forrette deres nødtørft under åben himmel (…), ligesom (de ville gemme sig) når de havde samleje med deres koner under åben himmel (…), så ovenstående åbenbaring var rettet mod dem.”

Muhammed’s koner forrettede deres nødtørft om natten uden at være iklædt slør. Umar kiggede på disse kvinder, og følte sig ubehageligt tilpas ved at se dem forrette deres nødtørft under åben himmel, uden at de kunne gøre meget for at skjule sig. Umar spurgte Muhammed, om han ikke kunne skjule hans (Muhammed’s) koner’s identitet, når de skulle forrette deres nødtørft under åben himmel om natten.Koranvers 33:59

Først, ignorerede Muhammed Umar’s anmodning. Men da Umar blev ved med at komme med kommentarer, fik Muhammed hjælp af Allah. Allah reagerede prompte ved at nedsende et slørvers (33:59)

O Profet! sig til dine hustruer og døtre og de troende kvinder, at de skal svøbe deres klæder om sig. Det er den mest bekvemme måde for dem at blive genkendt på, så de ikke forurettes …

De følgende hadiths bekræfter de mangelfulde toilet-faciliteter for Muhammed’s koner - og Umar’s ønske om at kvinderne skulle bære slør.Bukhari, Volume 1, Book 4, Number 148Bukhari, Volume 1, Book 8, Number 395Muslim, Book 026, Number 5397

Aisha fortæller:

Profetens koner plejede at gå til en åben plads ved Al-Manasi (ved Medina) for at forrette deres nødtørft om natten. Umar plejede at sige til profeten “Lad dine koner være iklædt slør”, men Allahs apostel rettede sig ikke efter Umars råd. En nat gik Sauda, én af Profetens koner ud (og hun var en stor kvinde). Umar så hende og sagde: “Jeg har set dig, Sauda.” Han sagde det fordi han ønskede at Al-Hijab (=slør)-versene skulle blive åbenbaret. Så Allah åbenbarede Al-Hijab-versene (som skjuler hele kroppen på nær øjnene).

Umar (bin Al-Khattab) fortæller:

Herren var enig med mig i 3 ting.

1. Jeg sagde, “….

2. Med hensyn til slørverset, sagde jeg, “O Allah’s Apostel! Jeg ville ønske, du ville beordre dine kvinder til at afskærme sig fra mænd, fordi både gode og dårlige (mænd) taler til dem. Og så blev slørverset åbenbaret.

3. …

Aisha fortalte; at Profeten’s koner plejede at gå ud i ly af natten (i udkanten af Medina) for at forrette deres nødtørft under åben himmel. Umar bin Khattab plejede at sige; “Profet, bed dine kvinder om at være iklædt slør, men Profeten bad ikke hans koner om at være iklædt slør. Så gik Sauda (én af Profetens koner) ud en nat. Hun var en stor kvinde. Umar sagde til hende, “Sauda, du er genkendt.” (han sagde det ud fra håbet om, at slørversene ville blive åbenbaret.) Aisha sagde; at Allah derefter åbenbarede slørversene.

Efter Allah sørgede for, at Muhammed’s koner skulle være slørbærende, kunne Profeten slappe af. Han gjorde ikke noget for at forbedre toilet-forholdene for hans koner, udover at specificere hvorledes man skal tøre sig bagi, med sten, efter man har “lettet” sig. Hans koner fortsatte med at forrette deres nødtørft i det fri, dog (efter åbenbaringen) med hijab. Umar fortsatte dog med at brokke sig. Da Sauda endnu engang blev “opdaget” af Umar, beklagede Sauda sig til Muhammed. Sauda spurgte Muhammed hvorledes man skulle forrette sin nødtørft. Muhammed søgte Allah’s hjælp. Allah var lynhurtig til at åbenbare at hun (Sauda) kunne fortsætte som hidtil (at forrette hendes nødtørft under åben himmel).Bukhari, Volume 6, Book 60, Number 318

Aisha fortalte:

Sauda (Profetens kone) gik ud for at forrette hendes nødtørft efter det blev gjort obligatorisk (for alle muslimske kvinder) at bære slør. Hun var en tyk, stor kvinde, og alle der kendte hende før sløret blev obligatorisk, kunne genkende hende (selvom hun var slørbærende). Umar bin Al-Khattab så hende og sagde, “O Sauda! Ved Allah, du kan ikke gemme dig for os, så tænk på en måde, hvorpå du kan undgå at blive genkendt når du går ud.” Sauda gik tilbage til Profeten, som var i gang med at spise og havde noget kød i hånden. Hun sagde, “O Allah’s Apostel! Jeg gik ud for at forrette min nødtørft og Umar sagde sådan og sådan.” Så inspirerede Allah Profeten, og da inspirationen var ovre (mens kødstykket stadig var i hans hånd), sagde han (til Sauda), “Det er jer (kvinder) tilladt at gå på naturens vegne.”

Måske var Muhammed ikke særlig begejstret for den første udgave af sløret (fuldstændig kropsdækning pånær øjnene, i stil med burqa’en). Efter han giftede sig med Aisha (barnebruden) og andre unge kvinder, ændrede han mening til sløret. Allah åbenbarede et andet slørvers:Koranvers 24:31

Og sig til de troende kvinder, at de skal nedslå deres blikke og vogte deres skam og ikke udstille deres smykker, som de bærer, undtagen de, som normalt er synlige. Og lad dem kaste sløret over deres barm og ikke vise deres smykker - undtagen de, som er synlige - for andre end deres mænd eller deres fædre eller deres mænds fædre eller deres sønner …

Selvom vers 33:59 er et tidligere åbenbaret vers end 24:31 (NOTE: Koranen er ikke skrevet i kronologisk orden), er det ikke klart hvilke af versene som er det passende slørvers for kvinder. Når man ser de arme afghanske kvinder i deres mobile fængsler (burqa), ser man sandsynligvis koranvers 33:59 i aktion i et sandt islamisk paradis. Når man ser hijab-klædte kvinder i de vestlige lande er det sandsynligvis koranvers 24:31 i praksis i kafir-land.. Det kunne være interessant at vide, hvilke af de to slørbærende-kvinde-grupper, der har størst sandsynlighed for at havne i helvede. Muhammed fortalte, som bekendt, at størstedelen af helvedes “indsatte” er kvinder (Bukhari, Volume 1, Book 6, Number 301).

Det burde være klart, at der ikke eksisterer nogen god grund til at påtvinge den grimme hijab på muslimske kvinder. Hvis der var en god grund, skulle det være Profetens’s koner’s toilet-forhold for 1400 år siden. Forretter vore dages kvinder deres nødtørft under åben himmel? Det gør kvinder måske stadig i fattige lande i Afrika og Asien, men for kvinder i moderne samfund er årsagen til sløret væk.

Et interessant perspektiv skal dog nævnes. (…) Hvor forrettede de mandlige muslimer på Muhammed’s tid deres nødtørft? De havde vel heller ikke toilet med afløb i deres hjem. De gik vel også ud i det fri for at “lette” sig (ligesom for at have samleje, som vi så tidligere). Hvorfor var det kun kvinder der skulle være iklædt slør? Hvorfor skulle mænd ikke være iklædt slør? Hvorfor fik Profeten ikke de muslimske mænd til at føle, hvorledes det er at bære hijab eller gå rundt i et mobilt fængsel (burqa)? Er det fair af Islam? Er det lighed mellem kønnene?

Budskabet er klart, folkens. Alle islamisternes mærkelige argumenter for at lade muslimske kvinder være iklædt slør, er totalt latterlige. Nu, hvor vi kender den virkelige årsag til sløret, så lad dog for pokker de muslimske kvinder selv bestemme, hvorledes de vil klæde sig. Hvorfor skal de være fængslet i den grimme hijab eller den afskyelige burqa? Årsagen til sløret eksisterer ikke længere.