Imamers pædofili-skriverier

Written by admin on December 30th, 2008

Der er mange hadiths der bekræfter at Muhammed giftede sig med Aisha da hun
var 6 år gammel, og “fuldførte” ægteskabet da hun var 9 år gammel. Nogle
eksempler kan ses hér

Tilladelsen til pædofili står også i koranen. Se dette indlæg fra den arabisk talende Egyptian Kafir

Her er nogle eksempler på vore dages imamers syn på ægteskab med børn:

Spørgsmål:
http://islam.tc/ask-imam/view.php?q=6737

…jeg ønsker at gifte mig med en kvinde som er 12 år gammel. Hendes fader og
hende selv er enige i ægteskabet. Hvad er dit råd?

Jeg er 45 år gammel og har været gift i 15 år. Min seksuelle lyst til min kone
er næsten væk, så jeg ønsker at blive gift igen. Jeg ønsker at gifte mig med
en kvinde som er 12 år gammel, hendes fader og hende selv er enige i
ægteskabet. Min første kone fortalte mig at det kunne give problemer hvis der
er en stor aldersforskel (mellem mig og min kommende kone). Ydermere er nogle
af mine børn ældre end min kommende kone. Hvad er dit råd? Og er det tilladt
for mig at have samleje med min kommende kone efter vi er blevet gift, eller
skal vi vente til hun har nået en speciel alder?

Imam-svar:

Ifølge Sharia-lovgivningen, hvis en pige stadig er mindreårig (endnu ikke er
kommet i puberteten), kan hun blive gift bort af hendes fader. Når hun kommer
i puberteten har hun retten til at fortsætte ægteskabet eller afbryde
ægteskabet.

DER ER INGEN ALDERSGRÆNSE FOR AT VÆRE INTIM MED SIN KONE, SELV HVIS HUN ER
MINDREÅRIG.

Det er vigtigt for dig i din situation, at overveje din (første) kones
betænkeligheder angående aldersforskellen.

Og Allah ved bedst

Mufti Ebrahim Desai

En læser af imamen protesterer over den åbenlyse tilladelse til pædofili:

Spørgsmål:
http://islam.tc/ask-imam/view.php?q=6857

Jeg mener svaret du gav til dén mand, der ønskede at gifte sig med en 12-årig
pige var totalt forkert!! Det bliver kaldt pædofili.

Imam-svar:

Vores svar er baseret på Sharia-principper. Hvad er din ideologi baseret på?

Og Allah ved bedst

Mufti Ebrahim Desai

****************

En anden imam skriver:

Spørgsmål:
http://63.175.194.25/index.php?ln=e…&QR=27305&dgn=4

Jeg er en 26-årig dreng som har lært en meget sød pige at kende. Hun tilhører
en “god” familie. Jeg ønsker at gifte mig med hende og vil fremlægge mit ønske
om ægteskab for hendes forældre. Men problemet er at pigen stadig er et barn.
Hun er kun 13 år gammel, hvilket gør hende 13 år yngre end mig.

Jeg ønsker at spørge om det er moralsk acceptabelt af mig at tænke på hende,
være tiltrukket af hende og ønske at gifte mig med hende. Og mener du at vores
forhold vil være legitimt og socialt/religiøst acceptabelt med denne
aldersforskel.

Hvis det er acceptabelt, så rejser det et spørgsmål om Islam foreskriver om
man skal bede om pigens mening angående ægteskab. Men hvordan kan en så ung
pige tage en intelligent afgørelse for hende selv? I sådan et tilfælde, hvad
er Islam’s basis for at tillade et sådant ægteskab?

Imam-svar:

Æret være Allah

Der er intet galt i at du gifter dig med denne pige, selvom der er denne
aldersforskel mellem jer.
Dét der tæller er om hun er religiøst bevidst og
har en god karakter. Dette er hvad tæller, når det drejer sig om ægteskab, og
er faktorerne som fører til harmoni og glæde inshallah.

Gyldigheden af et ægteskab med en mindreårig pige er bevist ved Allah’s ord:

(Imamen henviser til koranvers 65:4)

Så “iddah’en” (kan oversættes med “venteperiode”) for dem som endnu ikke
menstruerer
fordi de er for unge er 3 måneder, og “Iddah” har at gøre med
skilsmisse efter at blive gift, hvilket indikerer at pigerne det drejer sig om
har været gift og efterfølgende skilt.

Profeten giftede sig med Aisha, da hun var 6 år gammel, og han fuldbyrdede
ægteskabet med hende da hun var 9 år gammel, og på det tidspunkt var Profeten
over 50 år gammel.

Bukhari (3894) og Muslim (1422) fortalte at Aisha sagde: Profeten giftede sig
med mig, da jeg var 6 år gammel og han fuldbyrdede ægteskabet med mig da jeg
var 9 år gammel.

En pige som er 13 år gammel er givetvis kommet i puberteten, hvilket medfører
at hendes samtykke er vigtig ifølge de mere korrekte af de to “lærde-meninger”,
fordi Profeten sagde: “En tidligere gift kvinde skal ikke gifte sig (igen) før
hun er blevet konsulteret, og en jomfru skal ikke gifte sig før man har spurgt
om hendes tilladelse.” De spurgte: “O Allah’s meddeler, hvad er hendes
tilladelse?” Han sagde: “Hvis hun tier stille.” Fortalt af Bukhari, 5136;
Muslim, 1419.

Hvis hun ikke er kommet i puberteten, så har hendes fader hele retten
til at arrangere hendes ægteskab og han behøver ikke at spørge om hendes
tilladelse.

Ibn Qudaamah sagde: Med hensyn til en jomfru som stadig er mindreårig, er der
ingen forskel i meningerne angående hende (at hendes fader kan gifte hende
bort, selv hvis hun protesterer). Ibn al-Mundhir sagde: Hver lærd var enige
om, at det er tilladt for en mand at bortgifte hans jomfru-datter som stadig
er mindreårig, hvis han bortgifter hende til én som er kompatibel, og det er
tilladt for ham at bortgifte hende, selv hvis hun protesterer og afslår
ægteskab.” Al-Mughni, 9/398

Men det er fortalt fra Imam Ahmad at hvem som helst som når 9 års alderen
kommer under den samme regel, som en pige der har nået puberteten, så man skal
søge hendes tilladelse. Men hvis faderen vil være på den sikre side og spørger
om hendes tilladelse er det bedre. Al-Mughni, 8/398-405

Og Allah ved bedst

Se følgende artikel fra answering-islam, hvor der er mange henvisninger til
islamisk kildemateriale angående Aisha-Muhammed og koranens tilladelse til
pædofili:

An Examination of Muhammad’s Marriage to a Prepubescent Girl And Its Moral
Implications

I startindlægget i denne tråd er der en henvisning til Egyptian Kafirs
udmærkede udstilling af koranens tilladelse til pædofili. Linket til Ibn
Kathirs kommentar til

koranvers 65:4
er desværre ikke længere aktivt. Til gengæld findes Ibn
Kathirs korankommentar på en anden islamisk side.

Her er ordene fra Ibn Kathir til koran 65:4:

The `Iddah of Those in Menopause and Those Who do not have Menses

Allah the Exalted clarifies the waiting period of the woman in menopause.
And that is the one whose menstruation has stopped due to her older age. Her
`Iddah is three months instead of the three monthly cycles for those who
menstruate, which is based upon the Ayah in (Surat) Al-Baqarah. [see 2:228]
The same for the young, who have not reached the years of menstruation.
Their `Iddah is three months like those in menopause.
http://www.theholybook.org/en/a.48177.html

‘Iddah’ er ventetiden for en fraskilt kvinde før hun kan gifte sig igen. Se dette link.

Allah siger, at ‘iddah’perioden for fraskilte piger, der endnu ikke er begyndt
at menstruere, er tre måneder. Med andre ord fortæller koranen, at piger kan
giftes, før de har haft deres første menstruation. Dette er koranens
sanktionering af pædofili.

Se flere tafsir-citater i dette indlæg:
http://www.faithfreedom.org/forum/v…p=625469#625469

Vers 65:4 i den nye danske koranoversættelse:

De af jeres kvinder, der har opgivet håbet om menstruation, for dem skal
deres ventetid være tre måneder, hvis I nærer nogen tvivl, og ligeledes
for dem, der endnu ikke har haft menstruation
; men for gravide er
tidsfristen deres nedkomst. Den, der frygter Gud, for ham gør Han det let.
http://www.forlagetvandkunsten.dk/105129/

Comments are closed.