Tag ikke jøder og kristne som venner
Written by admin on January 3rd, 2009Koranvers 5:51
I som tror! Tag ikke jøder og kristne som venner. De er hinandens venner. Og han blandt jer som søger deres venskab er ligesom dem. Allah guider ikke uretfærdige folk.
Tafsiren til verset lyder:
“Forbudet mod at tage jøder, kristne og islams fjender som venner.
Allah forbyder hans troende tjenere at have jøder og kristne som venner, fordi de er fjender af islam, må Allah forbande dem. Allah siger derefter at de er hinandens venner, og advarer mod at gøre dette (tage dem som venner)…”
http://www.tafsir.com/default.asp?sid=5&tid=14082
…og jævnfør denne tråd fra islamisk.dk:
http://www.islamisk.dk/forum/topic.asp?TOPIC_ID=2413
Koranvers 5:57
I som tror! Vær ikke venner med dem som latterliggører jeres religion,- selvom der blandt disse er folk som modtog skrifterne før jer, eller afviser troen; men frygt Allah hvis I har troen.
Tafsiren til verset lyder:
“Forbudet mod at være loyale venner med de vantro
Dette vers forbyder at tage islams fjender, såsom Bogens Folk (jøder og kristne) og polytheister, som venner. Disse vantro latterliggør de vigtigste handlinger som mennesker kan udføre, nemlig islams retningslinier, som inkluderer alle gode ting i dette liv og det hinsides (liv). De latterliggør disse retningslinier og får morskab ud af det, fordi dét er hvad disse retningslinier står for i deres forvirrede sind og kolde hjerter…”
http://www.tafsir.com/default.asp?sid=5&tid=14148
Hmm. Nej, man kan bestemt ikke tillade sig at latterliggøre islams retningslinier. Eller hvad synes du? Jævnfør dette.
——————————————
Bogger har oversat et imam-svar på en anden debat. Her er oversættelsen:
Spørgsmål til imam:
Spørgsmål:
Ihukommende Budbringerens Hadith (Allahs fred og velsignelse være med ham), der handler om, hvordan man omgås de vantro – at muslimen ikke er den første til at hilse, at muslimen ikke gør plads for dem på gaden (som i den Hadith, der siger ”Skub dem ud i siden (af vejen)), kan man så gå ud fra, at det ikke er tilladt er smile til dem?
Med andre ord: Er det tilladt at smile til de vantro?
Hvis det ikke er tilladt, hvordan kan vi så svare dem, der hævder, at det hører under at kalde dem til Allah og invitere dem til islam?”
Imamens svar:
”Lovet være Allah.
Der er rigeligt med islamiske tekster, der slår fast, at det er ’haraam’ at være venlige over for og elske de vantro eller at tage dem som nære venner. Undtagelser forekommer imidlertid i nogle tilfælde, når der er et formål eller en nødvendighed, såsom at hilse dem med andre ord end ’salaam’, når det er nødvendigt, eller at behandle dem venligt, når man kalder dem til islam. Det inkluderer at smile til dem.
Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (må Allah have overbærenhed med ham) blev spurgt:
”Hvordan er reglerne mht at omgås de vantro og behandle dem venligt i det håb, at de vil blive muslimer?”
Han svarede: ”Muslimen bør uden tvivl hade Allahs fjender og lægge afstand til dem, fordi sådan gjorde Budbringeren og hans følgesvende. Allaah siger (fortolket):”
…
Baseret på dette, er det ikke tilladt for muslimen at nære kærlighed i sit hjerte over for Allahs fjender, der i virkeligheden er hans egne fjender. …
…
Men der er ikke noget galt i, at en muslim behandler dem venligt i det håb, at de vil blive muslimer og troende, fordi det henregnes under det at blødgøre deres hjerter over for islam. Men, hvis det ikke lykkes ham at gøre dem til muslimer, da bør han behandle dem, som de fortjener at blive behandlet. …
The Hanifas (en islamisk lovskole) hælder til den anskuelse, at det er forbudt (makrooh) at hilse dhimmier med ‘salaam’, fordi det implicerer, at man respekterer dem, men der er ikke noget forkert i at hilse en dhimmi, hvis han har noget, man har brug for, for i det tilfælde er ’salaam’ betinget af nødvendighed og ikke, fordi man udviser respekt. Og det er tilladeligt at sige: ’Fred være med dem, der følger sand vejledning.”
Ifølge ’the Shaafa’is’ er det forbudt at være den første, der hilser med ’salaam’ til en dhimmi, men det er tilladeligt at hilse ham på en anden måde, såsom: ”Må Allah vejlede dig” eller ”Må Allah velsigne din morgen”, hvis han [muslimen] behøver noget fra ham [dhimmien].
Ellers bør han ikke være den første til at vise nogen som helst respekt for ham, fordi det er et udtryk for venskab og kærlighed. …
Konklusion: Det er tilladeligt at være venlig over for en vantro og smile til ham med det formål at kalde ham til islam.
Og Allah ved bedst.
http://63.175.194.25/index.php?ln=e…&QR=88088&dgn=4
Link til Boggers oversættelse: